第三十八 奔袭察雅

    随后的几天，昆达被阿奴缠的筋疲力尽。阿奴一遍一遍的要他复述当日遇难的情形，她记性好的惊人，只要有一句跟原来的说法不对，哪怕是语法，她都会指出来，然后直直地看着他，一脸你怎能骗我的哀怨。

    在快崩溃之前，他报名参加了云丹的突袭队。外面冰天雪地再恐怖，也没有阿奴可怕。

    见昆达刚爬出虎穴，又要进狼窝，阿奴又对着他哭开了。她总害怕纳达岩的实际伤势会比昆达讲的更严重，没想到多问几遍就把昆达吓跑了。

    昆达落荒而逃。

    见事成定局，又不能让昆达食言。阿奴只好绞尽脑汁想法子，让他能全尾全须的回来。

    她先去找罗桑，问他们准备怎么突袭法。远了点，算得上是长途奔袭了。

    罗桑说乔装成马帮商队直奔察雅。

    还有呢？？？

    还有什么？罗桑和阿奴两父女大眼瞪小眼。

    就这样？？阿奴不敢置信，没有什么作战方案之类的。

    罗桑见女儿刨根问底，解释道：“我们先后派出了四批探子，连暗哨都摸清楚位置了，偷袭就是了。”这里的碉房庄园出了名的易守难攻，正面攻打没有胜算。吐蕃人少，能够迂回解决的事情他们绝不会大动干戈，基本上罗桑是个阴谋论者。

    “不是要先救拉格头人夫妻两个吗？”

    “对啊，就是一直在想要怎么做，才能保住他们性命，不然早两个月就可以行动了，何必挨到这天寒地冻的时候。现在不救，怕来不及了，报信的尼玛说他们的状况不好，担心挨不过这个冬天。”

    “那想好怎么救吗？要是救人不成反被要挟了怎办？”

    “本来是想找个小孩子，先偷爬进那座碉楼，将放哨的杀了，找到拉格，打开大门就行了。可是，”罗桑皱着眉头：“今年入冬以来都是先下雪霰，再下鹅毛大雪。问过了，尼玛爬碉楼的时候天气还可以，牦牛队出了察雅就开始下雪霰。你看看，”他开窗一伸手从窗外掰了一根冰凌，拿给阿奴看：“现在外墙都是滑溜溜的，怎么爬上去？”

    阿奴拍手笑道：“那我给你找的东西刚好用的上。”

    呃？一屋子男人转过头来。

    阿奴问：“阿爸，那个飞爪你在哪里做的？”

    “你怎么知道是我送的？”罗桑吓了一跳。那时候古戈拿了一张图给他，说是飞爪，要他按图打一个。他看了看，很简单，一根绳索顶端安着一个五爪钩，他觉得像是中原的一种兵器，虽然疑惑阿奴要这个东西的用途，不过他还是找人打造了一条。

    “红红也是你给的吧？”阿奴又问。

    罗桑有些窘迫，阿奴小时候不待见他，他不敢直接把礼物送出去，只好让古戈托词是买的。

    阿奴出山后，想给红红找个伴，发现根本找不到红红的同类。有的人看见红红就垂涎三尺，还好他们装束怪异，那些人摸不清来历，不敢轻举妄动。

    阿依寨穷的叮当响，哪来的钱买这么珍贵的蛇，她那时就怀疑上了，又想起那根飞爪，本来只是想打个爪子就行，下面系的麻绳她都搓好了，古戈拿回来的时候她吓了一跳，整根飞爪银光闪闪，不会生锈，居然是用合金打造的，而且很精巧，抓钩有一个机关可以张合，飞爪下面是细细的金属链子，非常结实，抖开来就是一条细银鞭，又不会太软，可以圈成银环套在手腕上，像是银丝镯子，堪称绝品。

    她问道：“那根飞爪谁打的？”

    罗桑说：“是次加，他是庄园里最好的铁匠。不过上次那根他打了三个月，试了很多次才成功的。”因为罗桑设计了链条，希望阿奴可以方便携带，链条很难打。

    阿奴说：“不要链子，只打个抓钩就好，后面系上麻绳。”她五爪箕张，做了个抓东西的姿势：“只要抛出去，随便哪根钩子钩到窗棱上就可以了，会钩的很牢。我看过了，这里的碉楼，因为哨兵要放哨瞭望，窗户那里的积雪肯定会清理，这种天气又生了火盆，窗棱那里不会结冰。”

    罗桑连忙叫来次加，阿奴想起这位就是卓嘎的情郎，多看了两眼。相貌一般，跟别的吐蕃人一样的黑红脸膛，但是看得出是个稳重的年轻人。

    次加已经知道罗桑找他做什么，手上就拿着一个抓钩，他解释道：“这是给阿奴小主人的，链子还没有完全打完。”

    罗桑叫人系上麻绳，在庄园的碉楼上试试。

    一开始不成功，碉楼的窗户很高，抓钩是给阿奴绕在手上的，太小了。次加连忙又去打了一个，连试了几次，最后终于可以成功的抓在窗棱上，罗桑扯了扯，真的很结实。

    罗桑命次加和别的铁匠一起连夜打造了十个，系上绳子，让尼玛他们教几个孩子练习。尼玛出身与雅砻江的扎坝一带，那里的盛行‘走婚’。男女相恋，经姑娘同意后，小伙子要深更半夜来到女方家的碉楼下准备‘爬墙’（扎坝语：杜苟）幽会。这种碉楼跟头人庄园里的放哨碉楼是一样的，又细又长，四五层高，用石块砌成，墙壁光滑平整，二层以上才有窗户，又高又小，还有射箭的小孔，易守难攻。爬墙者夜晚里要在无任何保护措施的情况下，手持小刀两把，插入石缝中，左右交替攀墙而上，一鼓作气爬上楼则得到女方的认可，竟而被接纳。难度堪比蜘蛛人。

    阿奴还有一个问题，就是如何不惊动哨兵而将他杀死，这样才能进入碉楼。罗桑拿出一只袖箭匣子，阿奴吓了一跳，也拿出一个袖箭匣子。只见两个匣子都是细细长长一般大小，只是从图案花纹上一看就知道一个是吐蕃出产，一个是中原物件。罗桑失笑：“吐蕃早有这种袖箭，当年僧人拉隆巴勒多尔吉行刺赞普灭佛的朗达玛时，就是穿着白里黑面的舞衣，袖子内藏着涂毒的袖箭。”箭上还有毒，阿奴笑眯眯，这个阿爸跟自己真是一丘之貉。

    看来没有什么自己可以做的了，毕竟打战是男人的事。

    这次云丹和罗桑的二哥贡布一起前往，装成从拉萨回来的马帮。开路的是一百多头牦牛，这一路翻山越岭，全是冰雪世界，要牦牛在前面走把冰雪路踩实了，人马才能通过。除了悉登等头人借的几十名勇士外，齐美头人又借了一百人给他，其中有十个孩子。阿奴发现亨珠也去了，罗桑说亨珠是自己跑来的，阿奴叫卓嘎把亨珠揪回来，他才九岁。卓嘎摇头说：“亨珠自己要去的，说果儿喜欢勇士。阿妈去拉萨朝圣了，没人能改变亨珠的主意。”

    阿奴无语，也忒早熟了，这么小就知道不要命的讨女孩子欢心？

    在一个晴雪的早晨，他们悄悄出发了。沈家十二不甘寂寞，他与昆达两人的箭法都很高超，不顾沈青娘和阿奴的反对，两人还是跟着云丹走了。

    阿奴站在窗户后面，看着大队人马消失在茫茫白雪中，马和牦牛比人还多，次央的牦牛队也跟着走了。卓嘎双掌合十，喃喃的念叨。

    然后就是等他们的消息，漫长的等待让学堂里没有了往日的气氛。

    白姆最终在软禁三个月后被放出来，有人来求亲了。

    候选人有‘果子同’（今边坝草卡）那里的头人吉登，还有恩达的若拿头人的三儿子炯内，以及甲贡的头人扎巴旺堆。三个白姆都不愿意。

    吉登貌丑，是个肥胖的矮个子；若拿头人家儿子太多，炯内不是头人，以后也没有什么财产，求亲大概就是看中白姆丰厚的嫁妆。他们为了财产不分散，老大和老二只娶了一个妻子，白姆嫁给他，只怕也要同时嫁给他的弟弟们。扎巴旺堆相貌正常，只是快四十了，是死了妻子续弦。

    天下没有不透风的墙。关于阿奴是女妖传言戛然而止，没有了下文，一切诡异的不同寻常。随后格列的婚礼上，一个贵妇的侍女发现白姆的贴身侍女达娃不见了，直觉跟这件事有关，她悄悄的打听达娃的下落，好娱乐主子，但是庄园里人人噤若寒蝉，她什么也没打听到。最后银匠都吉醉酒后说出了白姆，他不愿意娶一个连傻子都不要的女人，又不甘心达娃被别人娶走，有时喝醉后就会咒骂达娃。白姆因为妒忌放流言中伤自己的妹妹的事情就这样被传了出去。跟那时只在庄园里嘀咕阿奴的情形不同，白姆原来自恃貌美，得罪了不少求亲者，现在他们幸灾乐祸，将流言演绎的越发精彩。等央金玛他们发现的时候，白姆的坏名声已经传出了察木多。

    央金玛看见来求亲的歪瓜裂枣，气得差点晕过去。以前的求亲者至少相貌堂堂，身份地位都还过的去。只是白姆一直认为自己貌美，只有头人夫人的位置才配得上，附近的头人要不是老头，要不就是有了妻子，要不就是像吉登那样实在丑陋。央金玛后悔当初太纵容白姆，最后挑中了扎巴旺堆，虽然年纪大些，但是至少相貌堂堂。白姆哭着不愿意：“他儿子都二十多岁了。”她还是要嫁云丹。云丹原来虽然丑，那是因为太瘦，他去了病根，又正当少年，养了几个月，慢慢的养出肉来，十七等人又教他打熬筋骨，日日习武，已经有了康巴汉子的雏形。

    实在无法，央金玛找到白珍，白珍也唉声叹气，婆媳俩对坐发愁。最后，白珍说道：“那云丹看样子是喜欢阿奴，可是阿奴还小，跟那个刘仲已经定亲，汉人的习俗不同，他们不会愿意兄弟同娶一个妻子，更何况是一个王子，再说，阿奴也不喜欢云丹。我们还是跟卓玛商量看看。”

    卓玛听说后，半晌无语。白珍说道：“我知道你很为难。可是白姆铁了心要嫁云丹，这个。。”她本想无赖些说，若不是云丹，自己的两个孙女也不会像仇人似的。想想又不能怪人家，连阿奴都说白姆的想法很奇怪。但是白姆毕竟是自己的亲孙女，老人的心都是偏的。

    白珍太违心的话也说不出口，卓玛上次耳朵里听得真真的，白姆骂云丹是丑八怪来着，阿奴再跟云丹争吵，也没有当着所有的人羞辱他。只是白珍开口，卓玛回绝不了，虽然丈夫是入赘，但是白珍毕竟是长辈，只好答应等云丹回来问问。

    白珍松口气，总比一口回绝强。

    阿奴也听多金说了，她觉得白姆的脑子被门夹了，多金早就觉得自己的姐姐被酥油蒙了心，刘仲则替自己的结义兄长担心。

    察雅的消息还没有传来，庄园里已经开始忙碌着准备过新年。新年叫‘洛萨’，是吐蕃最重要的节日。

    白珍指挥娃子们将青稞，小麦种子拿去浸泡，对阿奴和仁钦卓玛说：“种子泡好后，要种进装满肥土的瓦盆里，在过年前育出青苗来，苗长的越好，明年的收成就越好。”

    阿奴见状也命卓嘎弄些豌豆来，很久没有看见蔬菜了，她的屋子里都是暖烘烘的，用来发豆苗也很不错。

    罗桑最近神神秘秘的，老是看见他凌晨回来，不会是去钻寡妇的被窝了吧？阿奴很不厚道的想。罗桑也算努力耕耘了，为什么这些年只有自己一个独苗苗？身世可疑啊。阿奴基本上是穷极无聊了，又开始胡乱yy。还命卓嘎去打探一翻。

    还真被她挖到一个劲爆消息，罗桑的老情人来了，就住在最边上的小楼上，听说是个美人寡妇。

    阿奴手一抖，沙盘上的字被划坏了。居然真是寡妇？罗桑的猎食范围真是宽广，跟格列一个德性，自己阿妈那是有妇之夫，现在这个居然是寡妇。想起卓玛说过，罗桑又找到了他的空行母，大概就是她了。只是罗桑要是成亲了，万一有了孩子，人家可是名正言顺的，自己貌似是私生女啊。想起那天数钱的的兴奋劲，还有刘仲的那颗珍珠，刘畅的蓝宝石，阿奴悲哀的想，为什么钱到她手里都不能长久呢？那个珍珠和宝石好歹还捂热了一会儿，罗桑的钱还没到手呢，就要拍拍翅膀飞走了。她合拢手掌对着光看，有缝隙！漏财啊，阿奴使劲并拢，还是有一点缝。

    注解

    1.袖箭：唐开成三年（88年），吐蕃末代赞普朗达玛杀其兄，自立为赞普（藏王）。即位后，焚毁寺院、佛像、经书，大肆杀害僧人，以致藏地僧侣纷纷外逃。当时藏地有位信仰十分虔诚的喇嘛，名叫拉隆巴勒多尔吉，对藏王朗达玛的“毁佛灭法”行为极端仇视，曾几次设谋欲杀该王，均未成功。后经神变托梦，终获良策，并按计而行。他骑乘一匹用炭涂黑的白马。身着白里黑面的舞衣，内藏涂毒袖箭，日夜兼程赶到拉萨，以献舞为名到王前，突发袖箭射死藏王，后上马出逃。武士们闻声追出。喇嘛催马渡河，马身炭色脱去复为白色，他又将黑色舞衣反穿，使追赶的武士没有办法查到他。朗达玛死于会昌二年（84年），吐蕃内乱开始，随后吐蕃佛教大兴。（未完待续）