第一百二十二章：开放就能肯定自以为是

    “你当然可以有自己的是非善恶观念，也可以自由飞翔。但是我们是人类，我们人类有自己的是非善恶标准。我们根据前人的经验，根据自身的实践，选择开放性。因为这样会比自以为是要好很多，拥有开放性就能不断进步，不断获取最先进的思想和法术技能，就能够获得更美好的生活。我们并不是强求，也并不是否定人人的自我肯定。只是希望大家都能保持开放性，可以向前，可以相互学习共同提高，共同进步。”伏羲从旁边说道。

    “开放性？连自我肯定都要否定了，都不允许每个人首先肯定自己，用你们的强势、人多来打击别人，动不动就说别人心中的是是自以为是，举着道德的旗子束缚桎梏别人，然后套进自己的罗网之中，再把自己的一套说词强行灌输给人们，人们都失去了自己的是非观点，都是行尸走肉了，还会有开放性吗？还会有前进发展吗？被什么保护就被什么限制，这个道理都不明白吗？就这样你们还讲什么一阴一阳之谓道？你们驯化饲养牲畜是为了让它们独立自由吗？不过就是为了吃它们的肉喝它们的血，或者就是当成奴役的宠物，至于过程再怎么温暖，再怎么掩饰，这个就是最终目的。自以为是都没有了，还开放性，开放着等你们奴役凌辱吗？你们真是可笑至极。”赤龙说的。

    “我们并不是否定自我肯定，恰恰是让人肯定自我，让人能够自强不息。我们要的也不是束缚桎梏他人，而是要传授自强不息精神。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。我们是让人们明白道化规律，认识掌握道化规律，从而能够拥有改造世界，战胜困难的能力。我们是要人人都强，绝不是要把人人都变弱。拥有开放性恰恰是不被他人奴役和驯化的最基本的条件。而且引导人类和驯养牲畜不是一个概念范围。”伏羲说道。

    “哈哈哈，把你的理论传授给天下人，那个时候天下人的脑袋里面不过就都是你一个人的思想，天下就都被你一个人的脑袋控制了，所有人的是非观点就你都是一个人的是非观点。这样你就成了控制所有人的神圣，其他人都是行尸走肉，都是没有自我是非观点的僵尸。你还想着强大，而且你还高高在上的要教化他人永保开放性。天下所有的人都被你的是非观点统一的时候，那就剩下你一个人的是非观点了，你以为这样就可以成功了吗？这样子就是开放性吗？”赤龙对着伏羲说道。.ZWwx.ORG

    “开放性不是你说的那样，开放性不系累，不执一不化，是能够听取别人的意见和建议，可以不断破除落后的束缚，接纳新新的进步和发展，绝不是你说的那样要统一所有人的是非观点，而是要引导人们自觉自强，最后都能达到各正性命。就像大人养育孩子绝不是为了让他永远长不大，而是希望他们能够有独立生活的能力。”伏羲说道。

    “开放性就是发展进步？你连一个自以为是都不能肯定为是，你的开放性在哪里？开放就能肯定自以为是就是是，否则就不是真的开放性。否定自以为，那么你说的所谓的不系累，所谓的心有大公，不就是忽悠人去帮助你们完成自己的理想吗？打击别人，否定别人，让别人不能拥有独立的是非善恶辨别能力，然后把别人套进自己的罗网之中，这个就是你们的套路，就是你们的所谓教化。不要人人各自飞行，难道自由飞翔不行吗？”赤龙说道。

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    “幼鸟没有能力飞行之前，还是要看父母养育。还是要先学习飞行把？”傲洪说道。

    “哈哈哈，你给那些能自由飞行的人自由飞行的权利了吗？非要绑定在一起，非要听你的安排，你的安排就一定会有更美好生活吗？你能把所有的非血缘之亲的人当成自己的孩子一样对待吗？能够那样无私的爱他们吗？人性的黑暗一面可以被克服吗？仁而不知则愚，仁智勇三者才能达徳，你们祖先没有告诉你吗？扼住别人的咽喉还要问别人舒不舒服，你们真是愚昧无知固化无耻至极。”赤龙怒气冲冲的说道。

    “我们并不是安排每个人的命运，只是引导提升人们的认识，而且只是启发式的，不是强迫灌输式的。如果人人都不能分享知识智慧，都是自以为是，那么这个世界会成为什么样子？各正性命和先觉觉后觉是统一的，并不矛盾的。我们从来不安排任何人或者生物的命运，我们不是造物者，所以我们才讲开放性。因为我们知道自己并不能全知全能，也并不能拥有全部的是，我们才需要保持这个开放性去知的更多，懂得更多是非，这个就是开放就能促进进步和发展。仁爱之心并不是全部，但是拥有懂得仁爱是作为一个真正的人的起点，没有这个仁心，就算有了知识和勇气也绝不可能成为真正的人。”伏羲说道。

    “此一一是非，彼一一是非。掌握着资源，引诱大家都听你的，都接受你的是非观点，然后施舍一点点所谓的奖励，人人都对你感恩戴德，对你感激涕零。睁开眼看看吧，这个人间都是行尸走肉，哪里还有乾健进取的阳刚正气，还有堂堂正正的生物？执着于人性本善的一面之仁，却不知道人性也本恶，你只会用仁心来祸害那些本性善良之人，只会让他们成为那些人性本恶之人利用的工具，仁心善良会成为恶人奴役善良之人的旗子。你懂不懂？只执仁心也是执一不化，一阴一阳之谓道。”赤龙说道。

    “我们这些人都是乾健进取的刚正积极之人，所以我们才要去帮助引导民众，才要自觉担当，我们绝不是只为自己逍遥自在的自私自利，抛弃民众的虚假神圣。即使仁心善良被别人利用，我们也必须坚持仁心善良，也绝不能抛弃做人最基本的要求。否则人类就不能有光明，人类就是和阴魔界一样的地方。也许一代人之中只有极少数人可以坚持仁心善良，但是就因为这几个人的光明，我们人类才有希望，才可以不断突破超越扩大影响。”广成说道。

    “哈哈哈，你们这些小娃娃真的很有自信，可是你们睁眼看看这个阴阳两界，现在只有我守护的阴魔界，还有这个乾阳进取的精神。连自以为是都不能肯定，你凭什么乾健进取？自以为是，就是自我肯定，为什么不能肯定自己，非要相信别人？相信别人，听从别人的是非善恶观念，那是乾阳刚正吗？”赤龙说道。

    “我们人类从来都是自己定义自己，都是自己成为自己，我们要传授的也是这个理念，也是帮助大家都能够立身成人，最后都是亭亭当当，都能站立起来，立于天地之间。绝不像你们阴魔界的魔兽，阴魔兽们为什么会居住在阴魔界？就是因为它们没有乾健阳刚正义之心，所以才居住在阴魔界，才被定义为失败者。”广成说道。

    “我守护的阴魔界失败了吗？它们居住在阴魔界，并不是因为它们的是非观点是错的，而是因为你们掌握了更多的资源，你们仗着自己开天辟地了，就先入为主的掌握资源的分配。同意你的就多分一些，不同意的就少分甚至不分。排斥着一切不同意见者，你们以为自己的这样成功是真的成功吗？不过就是用众多行尸走肉的人的牺牲自我来成就你的英勇，成就你的神圣，成就你的光辉。你们真的心有苍生，真的仁爱天下吗？”赤龙说道。

    “我们从来不是强迫，也从来没有让人成为行尸走肉，我们所有的教化都是为了让人变得聪明智慧，希望能够提高他们的法术技能，能够提高认识世界改造世界的能力。可能有时候会出错，但是我们会改正，绝不是自以为是，我们的心就是仁心，就是心有天下苍生。”傲洪说道。

    “呵呵，只有肯定自己才可以独立自由！连这个最基本的，最小的权力都不给，非要放弃自己的是听你们的。你们挥舞着道德的大棒，拿着正义的绳索，必须接受你们的捆绑，然后才给一些肯定，然后告诉大家，你们长不大，我们是大人，是庇护你的，你们没有能力独立。永远把其他生物当成孩子，于是一辈子，祖祖辈辈都不能解开自己身上的枷锁桎梏。永远也不让小鸟飞出鸟巢，小鸟也就适应了喂食的习惯，永远也不愿意独立飞行去寻找食物了。”赤龙说道。

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    “启蒙教化，是再三瀆，渎则不牿。不能把刚出生的婴儿都放在自然野外不管不问吧？我们是人类，不是那些不能直立行走的动物，我们有人心，也有爱心，有养育子女的仁爱之心。让人认识肯定这个这个仁心绝不是束缚桎梏。虽然它有束缚桎梏的一面，那是因为人们还没有真正认识体会到至诚至善的仁爱，反复疏通以后，他们就明白了，那个时候就可以独立行走了，就不会有人再束缚桎梏他了。他就可以独立承担责任了，就立身成人了，就是子克家了。克，肩也、任也，负荷之名也。引申义，就是胜己之私谓之克。再引申义，就是克己复礼谓之仁，能够担当尽责了，这个时候就不会桎梏他了。”伏羲说道。庄子心斋的易学大师风云录