凌虚阁 - 历史小说 - 昏君补考,从北宋开始在线阅读 - 第50章 商君书

第50章 商君书

    这没头没脑的一番话,让傅斯年十分不解,追问道:

    “官家,大力赈济灾民何错之有?我大宋富庶,尤其商业发达,不同于历朝历代,虽然地域稍狭,却富甲天下,人口也远超前代。”

    “朝廷设置的粮仓年年盈满。两三年就需要置换新粮。陈粮低价出售时,还要小心释放,以免冲击粮价。”

    “如今粮食和御寒之物虽然发下去了,但也仅够灾民温饱,若要重建家园,还需更多的钱粮啊!”

    他怎么也不能理解,为什么朝廷赈灾就不能一步到位。

    面对傅斯年焦急的询问,赵佶却一个劲儿摇头:

    “年哥儿,我说你不懂,就不要再争辩了。你认知以外的事,说破了喉咙你也是不懂。”

    这话又从何说起?赵佶的话真把傅斯年说懵了:小赵同学,你学坏了呀!没事给自己抬什么逼格?

    赵佶见他面有不忿,无奈地开始解释:“可曾听闻开国名相赵普‘半部论语治天下’的典故?”请下载小说app阅读最新内容

    傅斯年点点头,道:“知道啊!太祖和太宗都曾重用他,听说也不喜欢读书……”

    赵佶失笑:“你知道个屁!在我看来,这只是一种隐喻。所谓‘外儒而内法’,古来历朝历代莫不如是。”

    “我们真正看的是这个!”说罢,赵佶从桌案上一摞书中,抽出一个小册子。

    刚想递给傅斯年,忽然又缩回去了,讪讪地道:“呀,少师曾说过,这本书不能给别人看……”

    但想了想还是递给了傅斯年:“可也巧了,少师与你还是本家,也是姓傅!给你看看也无妨,反正就那么三万来字。”

    傅斯年好奇地接过册子,只见上书几个篆字——商君书。

    这还真没听过!

    傅斯年觉得有点惭愧,好歹也是历史系毕业的,即便有些古籍没读过,也不至于连名字也没听过啊?

    姓商的人写的,难道是商鞅?

    一问才知道,这书在历朝居然都是禁书。

    赵佶解释道:“这书的内容大部分是商鞅编撰,但也有法家的后学补充。之所以是禁书,只因为这书的内容不适合百姓看,乃是霸道之术!”

    说罢又翻出一副字帖道:“这是我近日的读书笔记,看完你就明白,我为何说你做不得宰相了。”

    傅斯年看了看册子,算是明白为何宋徽宗不想给他看了,这里面记载的不就屠龙术嘛!

    想了想还是别给自己找麻烦,省得好容易建立的信任有了缝隙。

    只接了赵佶的读书笔记,而将《商君书》放回桌案。

    这个举动好似让赵佶很高兴,微微一笑,坐回案前,让傅斯年自己看。

    笔记的题头写:驭民五术。

    头一条就令傅斯年十分震惊:

    民弱国强,国强民弱。故有道之国,务在弱民。

    政作民之所恶,民弱;政作民之所乐,民强。

    朴则强,淫则弱。弱则轨,淫则越志。弱则有用,越志则强。

    故曰:以强去强者,弱;以弱去强者,强。

    他倒吸一口气,问赵佶:“官家,自古以来王朝无不遵循孔孟之道,强调的是‘民为贵,社稷次之,君为轻’。可头一次听说,将民与国放在对立的角度!”

    赵佶解释道:“这就是当初始皇帝嬴政,收天下兵器铸十二金人的原因之一,首要在弱民,使其不敢抗拒律法,如此则国强。反之,侠以武犯禁,这也是历朝都压制任侠者的原因。”

    “民朴质,则听役使;任意而行就不受控制,会生出不该有的志向。”

    继续往下看,第二条:

    国务壹,则民应用;事本抟,则民喜农而乐战。

    夫圣人之立法、化俗,而使民朝夕从事于农也。

    在“壹”字上,赵佶画了个圈。

    傅斯年不解,问这是什么意思,赵佶解释:

    “壹有多重含义,主旨是使民从君之想。大家想法都一致,就能力往一处使。人主使其民信此如日月,则无敌矣!”

    “我大宋之所以连年对西夏用兵,为的是用外部的仇敌吸引民众注意,君主的旨意就容易得到执行。”

    傅斯年恍然大悟,这个理论在现代都有应用!

    现代有些国度的首脑,眼看支持率突破新低,忽然就没事找事的开战了!

    原本只有三成的支持率,瞬间就突破高达九成!

    我去!本以为那个“司机”是个蠢人,结果人家屠龙术玩得贼溜!

    第三条非常简单,只有一个字——疲!

    问了赵佶后,他说出这么一段话:

    “夫圣人之治国也,能抟力,能杀力。制度察则民力抟,抟而不化则不行,行而无富则生乱。故治国者,其抟力也,以富国强兵也;其杀力也,以事敌劝民也。”

    又是一条毒计!而且还跟上一条相呼应。

    消耗多余的力量,使其专心务农,这样可以富国强兵!

    傅斯年的心在一点点往下沉,混日子的他哪接触过这种掌权人士的思维!

    此时此刻,“安居乐业”这个词仿佛也不再那么美好,而有了另外的含义。

    原先这个词是主动的,现在却变成了被动!

    难道一切都是假象?是上位者的宣传?

    再往下看,第四条:

    民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。

    以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死。

    这条很浅显,但赵佶又补充道:

    “这书中还说,鼓励民众相互举报,使民众惶惶终日,如此才能更加信任、依赖官员。”

    这方法不也是贯穿古今吗?

    古代有连坐制度,到今天不也有“朝阳群众”吗?

    最后一条,彻底解释了为何赵佶不加大赈灾的力度:

    民贫则力富,力富则淫,淫则有虱。

    故民富而不用,则使民以食出,各必有力,则农不偷。农不偷,六虱无萌。

    故国富而贫治,重强。

    微微颤抖的手,显示出傅斯年此刻的心情,看着眼前的赵佶,他忽然觉得有些陌生!

    本以为他也只是个纨绔子弟,某些方面还跟自己臭味相投,原来从根本上,他们就不是一路人!

    君王这种生物,与自己的思维角度,有着本质上的不同!王北刁的昏君补考,从北宋开始